Репортаж | Антон Батагов The One Thus Gone в Питере | Эрарта | 23.05.2016

23 мая в петербургском музее современного искусства Эрарта прошла премьера произведения московского композитора-постминималиста, пианиста Антона Батагова Тот, кто ушёл туда.

Смотреть фотоотчет →

О жанрах Сам автор обозначает жанр сочинения как рок-кантата, хотя его можно назвать таковым лишь условно. В основу кантаты положены древние философские буддийские тексты, которые звучат сначала в переводе на английском (1 часть), а затем на тибетском языках, но с русскими субтитрами на экране. Всю словесную часть озвучивает певец и мультиинструменталист Александр Маноцков, а сопровождают его песнопения авангардный ансамбль N’Cagel (Ольга Россини – сопрано, Алёна Парфёнова – меццо-сопрано, Арина Зверева – меццо-сопрано, Сергей Малинин – тенор, Дмитрий Матвиенко – бас, Илья Мовчан – скрипка, Сергей Полтавский – альт, электроника, Евгений Румянцев – виолончель), а также классические и рок-музыканты Сергей Grebstel Калачёв (бас-гитара, электроника), Владимир Жарко (барабаны) и Ася Соршнева (скрипка, электроника). Источники вдохновения и кантата по частям 4 части цикла рок-кантаты Тот, кто ушёл туда основаны на текстах II, IX и XII веков и посвящены темам страдания, перерождения и просветления. Антон Батагов о первоисточнике: «Сутра, частью которой является используемая нами молитва, действительно датируется II веком. В Индии была очень сильная философская школа, тексты хранились в университетах, которые одновременно были и монастырями. Произведения проходили уникальную процедуру, если можно так выразиться, худсоветов. Не прошедшие их тексты сжигались, а оставшиеся бережно хранились. Ну а тексты IX или XII веков — это уже новодел». Первая часть кантаты – благодарность просветленному Учителю: «Тот, кто ушёл туда, тот, кто проснулся, мой учитель, я кланяюсь тебе»; «Тот, кто ушёл туда, сияющая драгоценность, я кланяюсь тебе» и т.д. Многократное повторение одного мотива вокалиста в речитативном изложении, соответствующего одной строфе, обрамляется музыкальным сопровождением всего оркестра. Вторая часть (Последние слова Сенге Вангчука) открывается вступлением струнных, а затем от имени мастера линии передачи Сердечной Сущности Ньингтиг на тибетском языке звучат его последние наставления: «Меня зовут сумасшедший Сенге. Выйдя за ворота неведения, я оказался в светящемся пространстве самоосознавания…». Каждая из девяти строф послания Сенге прерывается мощным инструментальным проигрышем, отделяющим одну мысль от другой. В третьей части рок-кантаты устами Александра Маноцкова будда измерения пустотной природы ума Самантабхадра молится о том, «чтобы все живые существа осознали невыразимую суть основы бытия», говорит о том, что привязанности к чувственным удовольствиям у него больше нет, и желает всем блуждающим по Сансаре существам выйти из своего иллюзорного мира и прийти к осознанному существованию. Молитва Самантабхадры - самая длинная часть произведения. Она состоит из 37 строф и воспринимается труднее всего. Четвёртая, последняя часть, Праджняпарамита (Учение о запредельной мудрости), состоит из одного лишь вокального звука «А» и сопровождается всем оркестром. Финал кантаты – торжественное заключение цикла в современной аранжировке с оттенком эстрады. О форматах Новый формат произведения только начинает свою жизнь, и пока неизвестно, получит ли жанр рок-кантаты своё продолжение. Но сам замысел композитора мне кажется интересным. Следующее представление грандиозного сочинения Антона Батагова Тот, кто ушёл туда состоится 9 июня в Светлановском зале Московского международного дома музыки.

Смотреть фотоотчет →